الإهداءات


 
 
العودة   منتدي بالمفضل > المنتديات العامـــــــة > منتدى غامــــــد وزهـــــــــران
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-08-2019, 09:16 PM   رقم المشاركة : 1

المدير العام

 
الصورة الرمزية بلال احمد بلال






بلال احمد بلال غير متصل

وسام العطاء الذهبي وسام الحضور المميز اخبار القبيله فوق 2500 مشاركه الدعم المادي وسام العطاء الفضي وسام الادارة 
مجموع الأوسمة: 7 (المزيد» ...)
افتراضي مقال عن قبيلة بالطفيل احدى قبايل زهران

في السنين الماضية سمعت وشاهدت ثناءاً على قبيلة بالطفيل عامة وعلى قرية عويرة خاصة بطريقة استثنائية!
والحقيقة أنني بقدر ما أعتز وافتخر بقدر ما أتحفظ وأخجل ! فأنا ابن هذه القبيلة ، ولِدت وترعرت ونشأت في قرية (عويرة) التي هي مسقط رأسي ومرجعي ، وأعرف تاريخها وحاضرها. وأعرف ربعي وجماعتي، فنحن صحيح متكاتفين و متعاونين منذ أن عرفت نفسي ، ولكني أعرف أيضاً أن هناك قرى وقبائل فيهم الخير والبركة. ولا نرى أنفسنا إلا أقل من الكثير منهم.
وفي الصيفية الماضية بالذات سمعت ورأيت من يثني علينا من المسؤولين والأعيان الثّقات ، بطريقة جعلتني أختلي ببعضهم وأسألهم بالله إذا كانوا يرون فينا مثلما ما يقولون. فكانت أكثر إجابتهم أنهم لم يقولوا إلا بعض ما يشعرون به ويرونه ويسمعونه. فأطمأنت نفسي وشعرت فعلاً بالفخر والاعتزاز بربعي وجماعتي الذين وجدت فيهم والله ما أعجز عن وصفه .

شخصياً طِفت أرجاء المعمورة وتعرّفت على ثقافات الشعوب والقبائل وعشت معهم ، ولذلك لم أرَ إلا أننا قبيلة عادية وبسيطة.
صحيح أننا نتميز بأن لدينا طموح غير محدود ، ولكن إمكانياتنا متواضعة ومحدودة.

ولكن الذي يجعلني أرى أنني غير منصفاً عندما أشك أو أتساءل عن صحة هذا الثناء الذي اسمعه وأراه في ربعي، هو أن هذا الثناء ليس بجديد كما ذكرت سابقاً ، فالثناء على قبيلتي عامة وقريتي خاصة سمعته وعشته منذ الصغر للدرجة التي أصابتني وقتها بالغرور، فعندما سمعت شاعرنا يقول :

قرية عويرة زائدة ع القرايا
كما يزيد الشهر بين النجوم

صدّقت ، ورأيت نفسي مميزاً عن أبناء القرى الأخرى ، ولم أتراجع إلا بعد مغادرتي قريتي ورؤيتي لبعض القرى التي وجدت فيها تعليماً وتطوراً ليس موجوداً عندنا، فقريتنا كانت معزولة عن العالم في قمم الجبال التي كانت لا تصل إليها المواصلات!

والحقيقة أنه لم يكن الثناء من شعراء القرية أو القبيلة فحسب بل كان من الكثير من الشعراء ومنهم الشاعر الشهير متنبي الدّيار الجنوبيّة (محمد بن ثامرة) الذي قال فيها عدّة قصائد كنت اسمعها وأنا في سنّ الطفولة.
ومنها ما قاله عندما دخلها لأول مرة:

حيّ دارٌ سُمّيت باسمين
اسمٌ عويرة واسمٌ القهب

وهذه حقيقة يجهلها البعض. وهي أن هذه القرية لها أسمان :
دار القهب ، و عويرة .
أما أهلها فإنهم يسمون بـ (آل يعلا).
وكانوا يشتهرون بأن مزحمهم كالجِدّ ، والمثل في هذا الأمر معروف ومشهور وهو :
"مزح أيل يعلا".
حيث كانوا يرددونه الناس عندما يرون مزحاً قاسياً أو قوياً.

ومما قاله ابن ثامرة أيضاً في ملعبة أقيمت في بيتنا حسب ما سمعته شخصياً من جدّي علي بن أحمد، رحمه الله، هذه القصيدة :

أي بني مالك وغامد عددوا ستين قهبا
قلت حاشا ما ذكر بعد المدينة إلا قهبنا

يالله! لاحظوا كيف رفع قدر قريتنا (دار القهب ) إلى مصاف (يثرب) مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم.

ومنها أيضاً هذه القصيدة الشهيرة التي سمعتها وحفظتها من جدي علي بن أحمد رحمه الله.
يقول :

يا سلامي عليكم يا لِجام الخيول المربعة
مثل في قوب ننشد ع الخلايق وعنكم ما أنشد أنا
والذي راح في (دار القهب) له محبة والسّعد
لو يكن خايفٌ قال (العويري) ترى يا شيخ أمن
يكرم الخطر حين تأتي المشقة وهوذ اللاش جاعة
حيّ تالدار مافيها ذليلٌ ضعيف ولا فسوق
يصدر اللي تمنّى القالة من عندهم ندمان واغبر
يالله أدره من الشّران واجعله منها سالمين
أهل مرت رصاصه له في الخاصمي وضّاح كون.

تعالوا لنقرأ هذه القصيدة لنكون فعلاً منصفين :
يبدأ الشاعر بالسلام على من وصفهم بلجام الخيول المربعة.
الله أكبر. لجام الخيول وليس أي خيول بل الخيول التي تربع أي تقفز وهي تكر ناحية العدو. ولكنها تجد عند أهل دار القهب لجاماً يردعها ويعيدها إلى حيث جاءت.
ثم ماذا بعد السلام؟
إقرار من هذا الشاعر القائد البطل بأنهم كانوا معه في معركة وادي قوب الذي هزموا فيه الأتراك. وأنه لم يخطر في باله حتى أن يسأل عنهم فهو يعرف أنهم أول من حضر، ولم يسأل إلا عن غيرهم!
يقول :
مثل في قوب بانشد ع الخلايق وعنكم ما انشد أنا.

ثم ينتقل من جو المعركة ووجود أهل عويرة في الصف الأول أثناء القتال إلى شرح كيف يستقبلون الضيوف في قريتهم المجيدة فيقول :

والذي راح في دار القهب له محبة والسعد .

ليست ضيافة عادية فقط، بل يحظى بمحبتهم ويجعلونه يشعر بالسعادة.
وهذا ليس للضيف العادي أو عابر السبيل فقط ، بل حتى لو كان لاجئاً أو هارباً بسبب ما قام به من أعمال قد تكون مستوجبة عقابه أو قتله فإن العويري سيقول له لا تخف ولا تحزن :

لو يكن خايفٌ قال (العويري) ترى يا شيخ أمن.

ثم يسترسل الشاعر الكبير فيصف كرمهم وسخاءهم للدرجة التي يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم مجاعة :

يكرم الخطر حين تأتي المشقة وهوذ اللاش جاعة

ثم يرقى بهذه القرية إلى درجة لم يسبقه إليها أحد، حيث يقول :

حيّ تالدار مافيها ذليلٌ ضعيف ولا فسوق.

لا ذلّ ولا فسق فيها ولا فجور.
وبعد أن وصفهم بالشجاعة والكرم والجود بدأ في وصف وضعهم مع من يريد أن يعتدي عليهم فيقول :

يصدر اللي تمنّى القالة من عندهم ندمان وأغبر.

الله أكبر!
كيف يصدر هذا الذي يتمنى مجرد أمنية أن يفوز بأي مكسب على حساب هذه القرية !
ليس عاضاً على أنامله من الندم فقط، بل يصدرون ووجوهم عليها غبرة وترهقها قترة.

ثم يختم هذا الشاعر القائد الفذ الذي لا يقول شعره تزلفا ولا نفاقاً بدعواته لأهل هذه القرية فيقول :

يالله أدْره من الشّرّان واجعله منها سالمين .

ثم يأتي الختم النهائي الذي وصفه بالكون الواضح في جسد العدو من أثر رصاصهم الذي لا يخطئ!
العميد طيار ركن
عبدالله بن مرضي الطفيلي
9/2/1441 هجربة

التوقيع

اللـهـم ارحمني واغفر لي وتجاوز عني واسكني فسيح الجنات اللهم امين

اللـهـم ابدلني دارا خيرا من داري واهلا خيرا من اهلي
اللهم وادخلني الجنة واعذني من عذاب القبر ومن عذاب النار .
اللـهـم عاملني بما انت اهله ولا تعاملني بما هو اهلي .
اللـهـم اجزني عن الاحسان إحسانا وعن الأساءة عفواً وغفراناً.
اللـهـم إن كنت محسناً فزد من حسناتي وإن كنت مسيئاً فتجاوز عني سيئاتي .
اللـهـم ادخلني الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب .
اللـهـم اّنسني في وحدتي وفي وحشتي وفي غربتي.
اللـهـم انزلني منزلاً مباركا وانت خير المنزلين .
اللـهـم انزلني منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا .
اللـهـم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار .
 بلال احمد بلال غير متصل    رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:02 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd
         سعودية هوست للاستضافه والتصميم والدعم الفني

جميع المشاركات والمواضيع في منتدي قبيلة بالمفضل الرسمي لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها أو ناقلها
هااام للاتصال بـ ادارة المنتدي: بلال احمد بلال 0504175657